Mesa redonda-debate: Politizar los malestares y los cuidados.

En Mayo de este año, 2016, y con motivo del Aniversario de Can Vies, El Colectivo la Guerxa-EAMC nos invitó a participar en un acto en el que hablamos sobre como politizar el malestar, tanto desde una perspectiva conceptual analítica como práctica.
Así pues, con gusto acudimos al acto y entre varios colectivos abordamos los siguientes temas:
– ¿Cuáles son las alternativas y formas de organización colectiva que proponemos para abordar los malestares?
– ¿Cómo se percibe el malestar dentro de los movimientos sociales? ¿Cómo se aborda actualmente? ¿Cómo se habría de abordar?.

Asi pues os invitamos a que veais la serie de vídeos del evento y os animamos a difundirlo.

Es una serie de cinco vídeos, y en el segundo de ellos salimos la xarxagam explicando como nos organizamos y contando un poco nuestra experiencia. Para visualizar todos los vídeos pulsar en el botón que dice “Youtube” en la parte inferior derecha.

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“Las farmacéuticas inventan trastornos y enfermedades mentales para tener gente adicta a sus productos” Entrevista a Peter C. Gøtzsche

Entrevista a Peter C. Gøtzsche, autor de ‘Medicamentos que matan y crimen organizado: cómo las grandes farmacéuticas han corrompido el sistema de salud’ y ‘Psicofármacos que matan y denegación organizada’.

En 2013 Peter C. Gøtzsche publicó el libro ‘ Medicamentos que matan y crimen organizado: cómo las grandes farmacéuticas han corrompido el sistema de salud ‘ (Libros del Lince, 2014), donde cargaba duramente contra el sector farmacéutico, que conoce como la palma de su mano tras haber trabajado ocho años en él. La obra, en la que acusa a las compañías farmacéuticas de amañar las conclusiones de numerosas investigaciones en beneficio propio, levantó una gran controversia al ser el profesor Gøtzsche una gran autoridad en materia de diseño de estudios científicos.

Hace pocos días ha aparecido en España su último libro, titulado ‘ Psicofármacos Que Matan y denegación organizada‘ (Libros del Lince, 2015), donde Gøtzsche aborda el campo de la psiquiatría moderna y asegura que esta se ha simplificado hasta el extremo de limitarse a recetar los psicofármacos que la industria va lanzando al mercado. Siempre radical, aboga por abolirlos todos salvo en casos extremos, donde realmente se demuestre su aportación a la cura del enfermo. Para Gøtzsche, ansiolíticos, antidepresivos e incluso antipsicóticos se recetan sin tener en cuenta sus efectos dañinos.

El profesor Peter C. Gøtzsche se graduó como Máster de Ciencia en Biología y Química en 1974, y se licenció como médico en 1984. Es especialista en medicina interna, trabajó en la industria farmacéutica entre 1975 y 1983, y ejerció en hospitales de Copenhague entre 1984 y 1995. En 1993 contribuyó a la creación de la Cochrane Collaboration, una institución dedicada a revisar la veracidad de todos los estudios que se publican en el ámbito de la salud y así filtrar los intereses de las diferentes industrias en el negocio de la sanidad.

Su libro describe a los psiquiatras como profesionales dedicados a recetar medicamentos a los pacientes sin saber realmente si van a funcionar…

Una razón importante por la que la psiquiatría moderna está tan centrada en los fármacos es que la gente no sabe muy bien cuáles son ni sus beneficios ni sus daños. Yo tomé una actitud crítica respecto a estos fármacos; conseguí el acceso a estudios no publicados y fue entonces cuando me di cuenta de lo mucho que la industria farmacéutica, y en ocasiones también los psiquiatras, nos han engañado con sus ensayos clínicos.

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“Me ataron 12 horas, sin poder ir al baño, con sed, sin ninguna justificación”, por Anita Botwin

A veces cuando desde la Xarxa GAM en los eventos que organizamos advertimos sobre el uso de correas para inmovilizar a “los pacientes” la gente se sorprende, como si esta práctica vejatoria se hubiese quedado anclada junto con la práctica de la guillotina, como si ésta tortura no fuese legal y vigente en los Hospitales Públicos (Estatales) de Salud Mental, así pues, uniéndonos al esfuerzo de otros colectivos hermanos, manifestamos nuestro rechazo una vez mas a prácticas como la sujeción mecánica.


En otros países -Reino Unido, Islandia- están prohibidas en las unidades de hospitalización y hay un informe de Naciones Unidas sobre la tortura, en el que se exhorta a los estados a prohibirlas

Cuerdas, contenciones forzosas. (Hospital Madrileño)

Cuerdas, contenciones forzosas. Hospital Gregorio Marañón

A finales del mes de febrero tuvo lugar un acto de protesta en el Pleno del Ayuntamiento de Cádiz. Se trataba de pacientes de unidades psiquiátricas denunciando prácticas abusivas, como “las correas para atarte a la cama más de 12 horas”. Son las llamadas contenciones mecánicas o “Inmovilizaciones terapéuticas” como se conocen de manera eufemística. Tal y como manifestó José María González, Kichi, alcalde de Cádiz, se me heló el corazón al escuchar sus testimonios.

 

No son casos aislados. Patricia Rey, cuenta que en su primer ingreso al no poder conciliar el sueño se levantaba de la cama. Por ello, asegura “me ataron 12 ó 13  horas sin los debidos controles cada cierto tiempo, sin poder pulsar el timbre porque no me llegan los brazos, con sed, con la negativa de desatarme para ir al baño y sin que mediara agresividad alguna por mi parte”. En otra ocasión, en la que ella misma realizó un ingreso voluntario explica que la dejaron atada y ante esa situación ella preguntó a qué se debía. La respuesta fue: “te desatamos mañana cuando te vea la psiquiatra. Si quieres mear, te ponemos la cuña”.

Los mismos trabajadores reconocen que estas prácticas son una auténtica tortura. Un enfermero especializado en salud mental asegura que tendría que ser ilegal porque concuerda con la definición de tortura. Vicente Rojo, miembro de la Asociación Española de Neuropsiquiatría y Mental Health Europe, afirma que las contenciones son una medida traumática, que “daña la dignidad de la persona y requiere de una reparación cuando se lleva a cabo”.

Otro trabajador de una unidad de agudos asegura que ha vivido mil situaciones en las que el comportamiento violento de una persona ingresada “tenía más que ver con cómo los trabajadores del servicio habíamos tratado a esa persona que con la enfermedad de la que estuviese diagnosticada”.

Patricia, víctima de estas prácticas cuenta que es imposible establecer relaciones saludables, no digamos ya “terapéuticas”, con el personal que lleva a cabo estas prácticas. “Todo se rompe, principalmente la confianza, en el momento en que existe coerción”.

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Event: Com recolzar-nos en situacions crítiques de patiment psíquic

En determinades situacions persones del nostre entorn entren en una crisis de salut mental. Deprimir-se, sentir veus, tenir ansietat, abusar de les drogues… Aquestes són respostes habituals davant esdeveniments estressants. Però en moltes ocasions, les persones properes no sabem respondre adequadament a les necessitats que la situació planteja i deixem a la persona sola. En aquesta guia es donen algunes pinzellades sobre com comunicar-se, què fer pel que fa a l’ajuda professional, com posar límits, com acompanyar i, en definitiva, com generar el suport mutu necessari per a la persona que travessa una crisi de salut mental

Són molts, cada vegada més, els materials teòrics que qüestionen els models hegemònics d’atenció en salut mental. Però ens fan falta eines pràctiques… sabers situats més enllà del coneixement especialitzat, que serveixin per desplegar estratègies col·lectives amb les quals reduir tot aquest dolor que brolla dia a dia en els nostres entorns. Aquesta guia pretén ser un dels molts passos que ens queden per donar.borrar

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“El arte de hacer visible lo invisible: el marketing en el TDAH” Miguel A. Valverde Eizaguirre

TDAH-bPonencia presentada en las XIII Jornadas de la Asociación Castellano-Leonesa de Salud Mental, el 10 de octubre de 2014, en Urueña (Valladolid)
Miguel A Valverde Eizaguirre
Psicólogo Clínico
Resumen:
Este escrito pretende mostrar la estructura del marketing farmacéutico. Se recoge la situación actual del Trastorno por Déficit Atencional TDAH, y se utilizan como ejemplos dos documentos: El Libro Blanco – TDAH: hacer visible lo invisible, y la Guía de Práctica Clínica española sobre el TDAH en niños y adolescentes.
Se muestra la retórica argumental del marketing, la característica polifónica del emisor, y la permanencia en segundo plano del promotor.
Se defiende que las asociaciones en defensa del paciente y los líderes de opinión son claves en el marketing farmacéutico.
Este tipo de marketing es bien reconocido por la industria farmacéutica, que invierte buena parte de sus recursos económicos. Esta actividad tiene éxito en cambiar la percepción de los problemas de la vida a condiciones médicas que necesitan tratamiento, y también en generar beneficios económicos.
Se necesita recuperar una perspectiva crítica en el campo de Salud Mental, al igual que en cualquier otra actividad científica o clínica.

 

“El arte no reproduce lo visible, lo vuelve visible” Paul Klee

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Delirio, enfermedad mental construida y la psiquiatría como policía de la Norma

“Recuerdo haber pensado en una oportunidad que los esquizofrénicos son los poetas estrangulados de nuestra época.”
David Cooper, Psiquiatría y antipsiquiatría (1967)

Antes que todo será necesario aclarar que cuando hablamos de delirio no le estamos dando un sentido psiquiátrico a la palabra, utilizamos el término simplemente para el entendimiento del lector, nos referimos con esté al conjunto de cuestiones que el loco experimenta en sus viajes. El delirio es el principal soporte psiquiátrico de las patologías construidas como: esquizofrenia y psicosis, no por nada en el DSM-V establece las “ideas delirantes” y las “alucinaciones” como los primeros síntomas para reconocer estas supuestas “enfermedades mentales”.

En respuesta a esto como primicia de resistencia cuestionamos la construcción de “idea delirante”, puesto que se configura como aquello que sale de la Norma y de la Razón, traducida esta ultima en la suma de entendimientos a partir consensos cognitivos, políticos y sociales que se establecen y producen principios y verdades -haría falta leer a Kant al respecto-, pero que tiene un fracaso y una falacia evidente en su construcción de origen, puesto que no hay verdad ni realidad única, son ficciones políticas, tiránicas y normalizadoras en el fin de construir está Razón, por lo cual es también funcional con lo primero: la Norma, como productora de verdades; ficciones políticas que configuran la Razón.

Lo que la psiquiatría objetiva como “síntoma: idea delirante” de una “enfermedad” puede ser cualquier producción de subjetividad o deseo disidente a los dos soportes de los que el psiquiatra es policía: la Norma y la Razón, ejemplo notable e histórico de ello es la interpretación psiquiátrica de la invención como identidades –y no prácticas sexuales- de la homosexualidad y heterosexualidad para diferenciar desde la institución médica-disciplinaria lo “sano” con lo “patológico”. A pesar de que la palabra “homosexual” fue inventada por el escritor húngaro-austriaco K.M. Kertbeny en 1869, un año más tarde –como dice Michel Foucault(1)- el psiquiatra Carl Westphal objetivo la homosexualidad como “enfermedad mental”(2) y lo declaró ser patología a tratar-curar, cuestión que se mantuvo hasta 1973 cuando debido a la presión social al respecto, la Asociación Psiquiátrica Americana (APA) quitó el cuadro diagnóstico del DSM-III, lo que es considerado la “cura” más rápida de la historia médica de una “enfermedad mental”, ¿y por qué?, porque no había enfermedad, sino un régimen político heterosexual y una patología construida a partir de una práctica sexual, para soportar ese régimen primero.

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Xerrada – Col·loqui: Cultura de la por, teoria sobre els psicofàrmacs.

Parlem dels psicofàrmacs, des de l’experiència i coneixements d’un familiar de “etiquetat”, amb el propòsit de perdre la por a intentar la desmedicalització de les persones, evitant la seva cronificació en el circuit psiquiàtric.

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